
Journal of Langfang Teachers University
[1] 首都师范大学历史学院
21世纪以来,信息技术发展为非物质文化遗产的传播带来新形式,而其实用性基础同时逐渐消逝。柯尔克孜族驯鹰习俗作为典型案例,清晰地展现了非物质文化遗产在当代所面临的“失真”困境。借助让·鲍德里亚的拟像理论,我们可以对这一现象进行深入分析:“非遗”保护本身,在某种程度上正是通过创造“拟像”来保存一种逐渐消失的“现实”。具体来看,柯尔克孜族驯鹰习俗经历了从游牧生计中的“基本现实”,到被重构为舞台化展演,进而在新媒体传播中被碎片化为孤立视觉符号的过程。这一演进凸显出非物质文化遗产保护的当代悖论:媒介化传播在扩大影响力的同时,也将“非遗”推入自我指涉的“超真实”领域,使其面临被自身拟像消解本真性的危机。柯尔克孜族驯鹰习俗的演进揭示出“非遗”在拟真时代遭遇的根本挑战,也促使我们思考:在符号化和媒介化不可避免的进程中,如何真正维系非物质文化遗产的本真内涵。
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