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湖北今古传奇传媒集团有限公司主办
戏剧之家
萧道德
<正> 在当今中国戏剧界,写文人,尤其是写大师级的历史文化名人,对剧作家是一种挑战;而将剧作搬上舞台,这对表、导演,舞、音、美等剧团人员也是一种挑战。令人欣喜的是,襄樊市京剧团经过一年多的辛苦劳作,不仅根据宋代书画家米芾的生平创作出大型古装京剧《襄阳米颠》,而且以高超的演技、独特的表现手法承接了这场挑战。当我们看到舞台上那貌似颠狂,实则率真善良、飘逸豪放的"米襄阳"的形象时,当即就会被剧作家处理这类高难度题材的功力所折服。那么,
陈爱国
<正> 在中国话剧发展初期,相当一部分创作源于对国外剧作的模仿和借鉴,这也是新兴艺术发展必然经历的过程。早期的戏剧家首先在国外接触了话剧,然后回到国内进行多方面的探索、实践,一时形成多元互补的局面。正如洪深在《现代戏剧导论》中认为的:
张法德, 殷崇俊
<正> 任何一个地方剧种的存在,都必须有它存在的理由。在广袤的荆楚大地,楚剧由乡村到城市,由草台到舞台,上下搬演了一百余年,那清丽婉转的各式民间小调不知倾倒了多少信男善女,那悠扬而苍劲迓腔不知赚取了多少人同情的眼泪。有人喜爱,或许这就是存在的理由吧?但楚剧何以能惹人喜爱,
毕丽萍
<正> 当代社会的发展对人才素质提出了更高的要求,使素质教育取代应试教育成为必然,而舞蹈教育以其对素质教育的独特推动功能,成为加快这一进程中必不可少的有功之臣。舞蹈教育的素质教育功能和作用,首当其冲地必然要表现为其自我价值和本体价值,然后才能表现或实现其属它价值和社会价值。没有自我价值和本体价值的东西,是不可能具有属它价值和社会价值的。首先,舞蹈教育是一种重要的素质教育形式。所谓素质概念的涵义是随着历史发展而不断演变、延伸的。简而言之,素质教育是抽象的,而舞蹈教育是具体的;素质教育是潜移默化的,而舞蹈教育是直接的;
宋傅云
<正> 仲夏七月,由湖北省戏剧家协会和青海省戏剧家协会联合主办的"’04全国部分省市剧协工作文化产业发展研讨会暨湖北戏剧家西部行采风笔会,在雪域高原青海举行。湖北方面采风团成员自江城武汉飞临遥远的青海高原,参加者中有省文联相关领导和特邀的来宾、朋友,有省剧协、武汉市剧协及潜江、洪湖、仙桃等戏剧院团负责人;各兄弟省市的代表有来自吉林、辽宁、甘肃、上海等地剧协的负责人;
汤雅洪
<正> 电视是当今最具大众性的传播媒介,多年以来,随着电视的广泛普及,舞台表演艺术受到前所未有的挑战与冲击。然而,甘为人先、锐意创新的电视导演胡连翠,却将传统戏曲与电视艺术进行完善揉合,独创出黄梅戏音乐电视剧这一新的艺术品类,使黄梅戏艺术借助当代电视传播流传得更广更远。
江欣
<正> 鄂南崇阳县大白乡的麻石米家,是一个古朴秀丽的小山村,村里有座四十八个天井相连的古老宅院。自古以来,米姓族人就在此聚族而居。二百多年前,一个啼声嘹亮的婴儿在古宅里呱呱坠地了——他,就是后来名震京华、誉满梨园的一代名优米应生。米应生小名喜子,自幼家境贫寒。为求生计,小小