摘要

秦罗敷到底为何种身份,目前主要有二说:一是"下层劳动人民之女"说;二是"贵家女子"说。显然两种观点剥离了秦罗敷整体之形象,未能将内在与外在相结合来合理看待秦罗敷之身份形象。因此本文从《诗经》兴象系统、原始高禖祭祀风俗、屈原《离骚》"美人不遇"的表达手法与汉乐府民歌《陌上桑》的影响关系来判定秦罗敷乃是寄予了作者美好祈愿、具有同"香草美人"一般审美性的桑间候人女形象。

关键词