摘要

王逸与王夫之对屈原精神的诠释不同点在于,王逸以为屈原"忠君眷国",王夫之强调屈原"怨君爱国"。王逸将屈原之忠阐释为臣子对君主的忠贞,王夫之认为屈原之忠于国于民。王逸以为屈原之怨,怨在奸佞和污浊世事,王夫之将屈原之"怨"直指怀王,并强调是出于忧国忧民之情怀。在屈原之死的问题上,王逸以为屈原"舍生取义",王夫之认为其超越了传统儒家以死明志的观念。二者诠释的差异不仅在于个人对屈原的态度,其评价还具有一定的时代内涵。

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