摘要

本文以生态美学理论为框架，结合王诺提出的自然性、整体性与交融性原则，分析刘庆长篇小说《唇典》中的自然书写特质。研究发现，《唇典》通过萨满文化的衰落与自然生态的破坏，揭示了工业化进程中人与自然关系的异化，并试图以“复魅”姿态重构东北大地的精神性。自然性原则下，作品呈现矛盾性：既有对冰排、蚕蛹等自然现象的客观白描，亦存在“火”等象征人性暴力的主观投射，显示出人类中心主义的残留。整体性原则体现于对东北生态系统的动态书写，通过屎壳郎、绿豆蝇等“污秽生物”与植物、动物的共生关系，建构了自洽的生态整体美。交融性原则借猫眼男孩满斗的跨界视角，将自然神灵、灵魂树等元素主体化，通过人树对话与自然灵性叙事，消解主客二分思维，彰显生态整体主义观。作品依托东北地域文化，以白桦等意象构建独特的生态美学，既批判现代性对自然的掠夺，又通过万物有灵观探索人与自然诗意共生的可能，为中国当代文学的生态书写提供了兼具地域性与哲学深度的文本范例。

关键词