摘要

在爱伦·坡的哥特小说研究中，物因其阴森、诡异等特点通常被认为是恐怖、惊悚的源头，而在思辨实在论的视域下，这些物制造恐怖的手段并非仅仅是它们的外在表象，深层缘由需要向内探求，抵达物本身。爱伦·坡将物看作一种本体论上的主体，反对人类将其视为客体他者并沦为空洞的文化符号或只作为一种渲染恐怖氛围的工具或手段，这种本体性力量颠覆了人的理性大厦，消解了人类的主体性神话，颠覆了人类本体论上的优越感，通过呈现某些未知的神秘力量来彰显物的施事能力，并且达到极致的恐怖效果。通过彰显物的本体性力量和恐怖效果，人可以重新反观自身，以更加谦虚、包容、富有想象力的姿态和视野重新认识世界以及人与世界的关系。

关键词