摘要

<正> “火郁发之”,语出《素问·六元正纪大论》。据《大论》本意,其重点在“郁”。如按“火郁”、“木郁”、“土郁”、“金郁”、“水郁”五行分属五脏,则“火郁”似指心。本文扩而充之,以“火”立论。“火”与温、热自有区别,火由内生,五志所化,而温、热则属外邪所致,故内伤杂病常言“火”,如肝火、心火、胃火等;六淫时病常称“温”,称“热”,如风温、

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